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                弘陽(yáng)·悅禧丨細節偏執,看完這里才知什么叫極致

                發(fā)布時(shí)間:2021-09-28
                來(lái)源于:弘陽(yáng)集團官微

                貝聿銘曾說(shuō):“建筑是有生命的,它雖然是凝固的,可在它上面蘊含著(zhù)人文思想?!?/span>當人生攀登至顯赫高峰,便進(jìn)入超然物外、去繁就簡(jiǎn)的淡然境界,而這,也是高凈值人群對生活的思想追求。


                弘陽(yáng)悅禧,則透過(guò)磚瓦本身,仔細研究流淌于肌理中的人文氣韻,將空間還給自然,將時(shí)間還給生活,營(yíng)造時(shí)代風(fēng)韻下的低密墅居,迎合城市高階追人居追求低密性與私密性的思想,并將設計的巧思從建筑延伸至社區每一處細節,以墅居涵養,匹配高凈值人群的卓然風(fēng)度。

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                當取得光鮮功勛,人們往往會(huì )思考生活的本意,當人生達到一定高度,高凈值人群更追求靈魂的曠達與舒適,他們低調內斂的淡雅品格中,身份與尊崇不彰自顯。


                弘陽(yáng)悅禧社區門(mén)楣處,鐫刻漢白玉地雕,將東方風(fēng)骨刻進(jìn)歸家禮序,回敬每一位功成而歸的人物。深厚沉重的銅制大門(mén)雕琢雅致的祥云紋樣,寓意“出入皆平安”。門(mén)前石獅子自然雕琢、纖毫畢現,既是恢弘門(mén)第的氣派彰顯,又富含納福招瑞的吉祥寓意。


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                △弘陽(yáng)·悅禧實(shí)景圖


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                “偶得幽閑境,遂忘塵俗心”,達觀(guān)人生峰景的高凈值人群,往往于細水長(cháng)流處,寄托生活理想。對于高階人群來(lái)說(shuō),不俗的品味、低調的享受以及私密的社交圈層,是他們對于人生與家庭的追求,而這,在弘陽(yáng)悅禧的園庭巷陌間悄然展現。


                推門(mén)入園,漫步于巷道,細部雕琢之美閱之不盡。一巷一韻致,仰望魏晉文化底蘊,俯見(jiàn)王羲之楷書(shū)題名的十六巷道,際遇“人在畫(huà)中游”的詩(shī)意景象。巷道為紙,宮燈映畫(huà),48盞羊型石雕宮燈點(diǎn)染清清夜色,朦朧中窺見(jiàn)銅制門(mén)牌,移步易景,于細節處彰顯名門(mén)雅量。


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                △弘陽(yáng)·悅禧實(shí)景圖


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                拾級而上的進(jìn)取心,永遠是城市人物不變的品格,對于家族生活的空間追求,亦是如此。從產(chǎn)品至上到生活方式至上,弘陽(yáng)悅禧捕捉財智圈層的觀(guān)念轉變,以疊墅規制,營(yíng)造動(dòng)靜分離的私密禮序,延伸生活的更高想象。


                世家禮序從歸家開(kāi)始,獨立入戶(hù)設計,以從容出入匹配居者氣度,屬靈動(dòng)地下室,探訪(fǎng)生活的百變浮想,滿(mǎn)足菁英對私密性與獨享性的深度需求。地下空間可以實(shí)現與起居室一樣的功能,比如會(huì )客廳、私家影院等等,提升整體舒適度及墅質(zhì)體驗。


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                △弘陽(yáng)·悅禧實(shí)景圖


                建筑是貼近生活的藝術(shù)。弘陽(yáng)悅禧,將城市塔尖的墅居理想融入建筑細微處,以東方風(fēng)雅匹配人物身份,敬獻舒享一生的理想生活范本。一席疊墅傳承家族榮光,弘陽(yáng)悅禧一、二批次收官在即,建筑面積約220-240㎡城央純墅,只為少數人擁有,全城競藏!


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                △弘陽(yáng)·悅禧效果圖



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